CONSELHO DE DIREITOS HUMANOS
JAPÃO
Capital: Tóquio
IDH: 0,891 (20º)
Religião: 55,8% budismo 26,5% novas religiões, 10,2% agnosticismo, 2,8% ateísmo, 4,7% outras
Sistema Político: Monarquia Parlamentarista
Chefe de Estado: imperador Akihito (desde 1989)
Primeiro-ministro: Shinzo Abe (desde 2012)
Principais Parceiros Comerciais:
Língua Oficial: Japonês
Organizações Internacionais: Apec, Banco Mundial, FMI, G-8, OCDE, OMC, ONU
Tipo da pena: Tem pena de morte
Métodos: Enforcamento
Apesar de aplicada “com moderação”, a pena capital é legal no país, sendo imposta, geralmente - e em sua grande maioria-, nos casos de múltiplo assassinato, onde o criminoso é executado pelo método da “forca”.
A pena de morte tem duas funções psicológicas importantes na sociedade japonesa: A primeira é de que tal pena preenche as necessidades sociais de uma forma de retribuição, pois reforça a noção de que “coisas ruins acontecem a pessoas más, enquanto coisas boas acontecem a pessoas boas”. Muitos psicólogos japoneses ainda concordam que a medida fornece uma liberação psíquica da pressão e degradação de conformidade, a repressão e excesso de trabalho; Outra função seria aquela utilizada com um propósito mais concreto: ser eficaz para incutir medo durante interrogatórios policiais. O acusado tem poucos direitos no país, sendo assim, a polícia está livre para abusar verbalmente desse num período exaustivo. Dessa forma, o objetivo de tal tática seria de extrair confissões, sendo considerada como um verdadeiro “trunfo”. Portanto, o medo da pena capital configura-se como uma arma poderosa e útil nas mãos das autoridades.
Enfrentar o corredor da morte é uma realidade difícil para aqueles ao qual são submetidos. As execuções ocorrem em segredo, e a notícia da execução é dada, normalmente, apenas algumas horas antes. As famílias geralmente são notificadas depois que essa ocorre. “Condenados à morte vivem sob o medo constante de execução, pois nunca sabem se serão executados naquele dia ou no próximo”, disse Roseann Rife, Diretor de Pesquisas do Sudeste Asiático da Anistia Internacional. Nesse contexto, a falta de notificação antecedente de execução foi considerada pelo Comitê de Direitos Humanos das Nações Unidas incompatível com os artigos 2º,7º e 10º do Pacto Internacional sobre os Direitos Civis e Políticos.
Aborto no Japão é entendido por duas peças de legislação. O primeiro é o Código Penal, que foi promulgado pela primeira vez em 1880. Ela proíbe o desempenho de todos os abortos; uma mulher que executa seu próprio aborto está sujeita a prisão de até um ano, e uma pessoa que executa um aborto em outro está sujeita a pena de prisão até dois anos. O grupo médico está sujeitos a penalidades mais severas. Esta proibição contra o aborto reflete, principalmente, o desejo do Governo japonês na metade XIX, em aumentar a taxa de crescimento da população do país, a fim de apoiar a expansão japonesa.
A segunda peça de legislação que regula o aborto é a Lei de Proteção eugênica. Esta lei tem a sua fonte na legislação que foi promulgada em 1940 e é modelada sobre a legislação nacional-socialista semelhante aos alemães da década de 1930. Em sua forma original, a Lei tinha um propósito duplo: 1) para aumentar o número de japoneses; e 2) para evitar o nascimento de crias geneticamente inferiores e promover uma população geneticamente saudável. É permitida a esterilização apenas para a prevenção de doenças hereditárias, e aborto apenas para salvar a vida da mulher grávida.
A Lei era um produto das condições sócio-econômicas no Japão nos anos imediatamente seguintes à Segunda Guerra Mundial , quando o país enfrentou uma grave desequilíbrio entre a sua população em rápido crescimento e economia devastada. A necessidade de limitar o tamanho da família tornou-se cada vez mais evidente e houve uma alta incidência de aborto induzido ilegalmente. O Governo respondeu através da promoção do planejamento familiar através dos métodos então disponíveis, que foram principalmente tradicionais, e pela legalização do aborto.
Além de autorizar a esterilização em uma variedade de motivos, a lei permitia o aborto a ser realizado em cinco situações: (1) quando a mulher grávida ou seu marido sofria de uma doença hereditária ou doença mental; (2) quando um parente para o quarto grau de um dos cônjuges sofria de uma doença grave; (3) quando um dos cônjuges sofria de lepra; (4) quando a saúde da mãe poderia ser seriamente afetada do ponto de vista físico ou econômico; e (5), no caso de o crime sexual. Anexado à Lei era uma lista de condições médicas que justificaram a realização de um aborto em (1) e (2).