CONSELHO DE DIREITOS HUMANOS
NIGÉRIA
Capital: Abuja
IDH: 0,514 (152º)
Religião: 46,1% cristianismo (17,6% independentes, 17,3% protestantes, 13,2% católicos, 12,9% anglicanos, 0,1% outros), 46% islamismo, 7,5% crenças tradicionais, 0,3% agnosticismo e ateísmo, 0,1% outras
Sistema Político: República presidencialista
Presidente: Muhammadu Buhari (desde 2015)
Principais Parceiros Comerciais: Exportação – Estados Unidos, Brasil, Reino Unido; Importação – China, Estados Unidos, Reino Unido
Língua Oficial: inglês
Organizações Internacionais: Banco Mundial, FMI, Comunidade Britânica, OMC, ONU, OPEP, UA
Tipo da pena: Tem pena de morte
Métodos: Enforcamento, fuzilamento e apedrejamento
A pena de morte encontra amparo legal na própria Constituição do país (de 1999), onde o Art 33, capítulo IV, estipula que “Toda pessoa tem o direito à vida, e ninguém deverá ser privado desse direito, exceto em casos de execução de sentenças em respeito a ofensas criminais pela qual o cidadão tenha sido condenado na Nigéria”. A pena capital está prevista no plano federal nos casos de traição, e em nível estadual, incluída nos Códigos Criminais estaduais. Nesse, a pena de morte poderá ser aplicada em casos de crime contra a vida, roubo armado que resultem em ferimentos à vítimas e sequestro. Há ainda a adoção da Lei Islâmica (sharia), encontrada em 12 dos 36 estados nigerianos, aplicada exclusivamente em mulçumanos.
No relatório da Anistia Internacional sobre a pena de morte, publicado em 2015, a Nigéria ganhou destaque. Segundo o documento, em 2014 foram condenadas no país e no Egito mais de mil pessoas, totalizando assim mais de um terço das condenações de todo o mundo. De acordo com o ativista da AI, Oluwatosin Papoola, o número de condenações à morte mais do que quadriplicou na Nigéria no ano de 2014. Ainda segundo a fonte, foram registradas mais penas de morte na Nigéria do que em todos os restantes países da África Subsaariana combinados.
No entanto, as autoridades tornaram-se recentemente mais transparentes no que diz respeito à pena capital, diz Papoola. “Nos últimos anos, recebemos informações sobre o uso da pena não só dos serviços prisionais nigerianos, mas também da Comissão Nacional dos Direitos Humanos e do Ministério da Justiça”.
O ativista observa que a informação fornecida é bastante credível, pois, segundo ele, quando se trata do uso da pena de morte as autoridades são muito cooperantes, mas que isso não se verifica necessariamente nas outras áreas de direitos humanos.
O aborto na Nigéria é regido por duas leis diferentes. Nos estados de maioria muçulmana do norte da Nigéria, que contêm cerca de metade da população do país, o Código Penal, a Lei nº 18, de 1959, está em vigor. Na parte sul do país, que é em grande parte cristã na religião, o Código Penal de 1916 está em vigor. Embora ambos os códigos geralmente proibir a realização de abortos, as diferenças na redação dos códigos, bem como na sua interpretação, que resultaram em dois tratamentos ligeiramente diferentes do delito de aborto.
Nos termos do Código Penal, que está relacionado com o direito penal da Índia e do Paquistão, um aborto pode ser legalmente realizado apenas para salvar a vida da mulher grávida. Exceto para o efeito, uma pessoa que voluntariamente faz com que uma mulher com criança ao aborto está sujeito a prisão e / ou pagamento de multa até quatorze anos. Uma mulher que faz com que ela própria aborte está sujeita à mesma pena. As penas mais duras são aplicadas se a mulher morre como resultado do aborto.
O Código Penal foi interpretado para permitir abortos realizados em circunstâncias mais amplas. Nos estados do sul da Nigéria, pelo menos, um tribunal seguiu a realização da decisão 1938 Inglês Rex v. Bourne para determinar se um aborto realizado por razões de saúde é lícito. Na decisão Bourne, um médico foi absolvido do crime de realizar um aborto no caso de uma mulher que havia sido estuprada. O tribunal decidiu que o aborto era legal porque tinha sido realizado para impedir a mulher de se tornar "uma destruição física e mental", estabelecendo assim um precedente para casos de aborto futuros realizados com base na preservação da saúde física e mental da mulher grávida.
O projeto de lei também teria permitido o aborto se "houvesse um risco substancial de que a criança, se nascer, sofreria tais anormalidades físicas e mentais a ser seriamente prejudicado". Abortos realizados por estes motivos podem ter sido realizados apenas nas primeiras 12 semanas de gravidez, exceto para salvar a vida da mulher. O projeto também teria permitido que os médicos se recusassem a realizar um aborto por razões de consciência. O projeto de lei foi fortemente contestado por líderes religiosos e pelo Conselho Nacional da Nigéria de Sociedades da Mulher da Nigéria que temiam que sua passagem fosse promover a promiscuidade sexual. A lei do aborto é acreditada e inalterada até hoje.